八月底，晋王和唐王的船队造册文书正式提交到了商部。
冒襄把两份文书并排放在桌上看了半天，对旁边的海商科主事说：“晋王的船队挂的是三艘船，唐王那边是五艘，都是一千二百料的大船，火炮六门，人员编制齐全，看着没什么问题。”
海商科主事凑过来看了一眼：“部堂，他们提交的航路规划里都提到要在里斯本停靠。”
“葡萄牙那边是大明的藩属国，照理说咱们的文书应该能通。”
冒襄把文书合上：“那就批。”
“但告诉工部和兵部，第一批监船官的人选要挑靠得住的，别到时候船跑了一趟回来，火炮多了两门，他们还帮着藩王说话。”
……
就在藩王船队的章程落定的同时，京城里另一桩事也闹了起来。
几个从河南和山东来的士绅联名上书都察院，说京城女学堂“坏纲常、乱人伦”，要求朝廷裁撤所有女子学堂，禁止妇人出户做工。
这份上书在都察院传了一圈，洪承畴没有当场驳回，而是让人把原文抄了三份，一份送到礼部，一份送到商部，一份存了档。
他在都察院的签押房里对几个御史说了一句：“先看看他们的路数。”
第三天，这份上书的内容就传到了市井。
琉璃厂几家茶馆里，有人在拍桌子骂那些士绅“吃饱了撑的”，也有人小声附和说“女子读书确实不大合规矩”。
争论的焦点倒不是女学本身，而是那些在工坊里做工的女工。
有人算了一笔账：京城和天津几家大纺织工坊里，女工占了六成以上，要是把这些人都裁了，工坊就得关一半的门，上万号人没了活路。
冒襄在商部正堂里跟几个工坊主议了一回。
松江帮的周掌柜说得直白：“冒部堂，我那工坊里八百号人，女工占了五百多，全是织布和纺纱的好手。”
“当初朝廷设女学的时候就说了，女子学了手艺能进工坊做工，如今那些士绅一句话就要裁撤，我那五百多号人往哪儿搁？”
另一个天津来的铁器工坊主接话道：“周掌柜说的是实话。”
“我们那边虽然女工少些，但账房里打打算盘的、库房里管货的，好些都是女学出来的。”
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