花开两朵，各表一枝。
这一厢是玄奘西行入乌斯藏，自乌斯藏往南，又有一伙人顺着水路来此地。
东胜神洲有一条海道，穿暗礁而过，直达西牛贺洲。
穿白袍的剑修男女、儒生袍的学士、大相国寺的年轻僧人等，风马牛不相及的门派人摩肩接踵，挤在一条小船上。
他们是去西牛贺洲研学的修士。
这是各大门派出的联培项目，旨在提升修士们的适应能力，增加应对穷凶极恶人、妖怪的经验。
修行年限较短的，一般先去西牛贺洲，等差不多能出师了，再去北俱芦洲历练。
大唐不能去，他们有抵制东胜神洲贸易的味儿，近几年都严进严出，人都进不去。
高翠兰也在这艘船上。
她人长得漂亮、古灵精怪、修为又高，总之，很有些可爱之处，不多时就跟同船的人打成一片。
于是他们听说，高翠兰是乌斯藏人，她回到西牛贺洲，是回到自己的老家。
有人问她乌斯藏是怎样的地方。
高翠兰回答道：“总之不是个好修行的地方，乌斯藏的妖怪实在是太少了，仅有的那些大半还在我大兄的农庄上做活。”
有妖族好奇道：“外面的妖怪还做活？”
东洲内外的妖怪区别太大，根据他们的了解，东洲外的妖怪，有头有脸的都是山大王，食谱里都有人。
先前问过他们怎么挣钱，都说是威胁人族换供奉。
好像除了威逼利诱，外头的妖怪就没别的挣钱途径了。
高翠兰对这比较了解，主要家里的妖怪帮工太多，想不了解都不行。
她说得头头是道：“小喽啰什么都要做，真正不干活的都是山大王。”她说，“一妖怪大王能统领一整个山头的小妖怪，起码十几只。”
“挑水、砍柴、捉蚂蚱，你们永远想不到，小喽啰会被布置多稀奇古怪的工作。”她在说这话时，甚至有点同情，因为很多小喽啰都是草食性、杂食性的，毕生都没尝过人肉的味儿，而他们的工作量都很大，人族的脚夫过得都比他们好。”
妖怪说停留在奴隶制时代也不为过，小喽啰都没人权。
高翠兰接着说：“比起在外头风餐露宿，还
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