怀州参试的人到齐了，其中有将官五人、世家子四人，竟无一寒门白身。
大魏终究是朝廷与世家的大魏，普通百姓与寒素人家除了从军之外，实在没有什么好的出路。
其实像周元这样飞速腾飞的人极其罕见，正常将官走的都是积累功勋的路子，唯有世家子弟会走奉宝获赐之路。
简单来说就是，将官功勋晋升，世家子花钱买路。
因此，无论是寒门白身，还是世家支脉的子弟成为将官后，皆与正常的世家子有很大隔阂。
他们天生就不是一路人，更是凑不到一块去。
所以入京参试的队伍刚出怀州大营，便隐隐分成了两派。
一派围绕在营中代表忠武校尉身旁，一派跟随在州府长史左右。
不过，几位世家子的危机意识比较重，路上休息时，不时找好说话的将官联络感情。
概因怀州将官入京，不过是从地方军营，进入京师大营。
虽然没了直属上官抚照，但还有朝廷军职作为依靠，自然而然便能融入京城大营。
但地方世家子就不同了，他们入了京只能投靠同乡亲朋，那层世家身份到了京城便不好用了。
周元这边刚应付完宁康顾家与池安李氏的子弟，便听到怀州陆都尉问询灵试之策。
“杨校尉，我们怀州只有九人参试，想来其他州也不会多。
如此咱大魏十三州加起来，也不过百余参试者，这是否代表新元灵试难度较低。”
“你说的没错，但你少算了一些人，那便是朝廷勋贵。
他们一贯走新元灵试的路子，加上其人脉广泛、宝器众多，实乃强劲对手。”
“你们莫觉得不公，从军累功的尽头，便是成为与国同休的勋贵。
我等将官若有幸成为朝廷新贵，也会坚决维护勋贵传承制度。”
忠武校尉说的没错，勋贵与将官本就掰扯不开，两者只是不同功绩造成的地位差别。
此话道明了新元灵试的竞争水平，参试者虽然会比开灵公试
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