钱福并不知晓朱厚照有这般态度的原因,只当朱厚照年纪小听不得这些事，便也乐得含糊带过这个话题。反正他天生就是这脾气，得罪人跟喝水吃饭似的,估摸着这辈子都改不了了。
喝酒，喝酒！
酒中乐趣无穷！
文哥儿一行人在高邮多逗留了两日，才又回了扬州玩耍。
文哥儿弘治九年的同科之中恰好有扬州人,比如目前正在户部干活的赵鹤赵叔鸣便是了。他一点都不心虚地打着人家名义到处交朋友，一点都没把自己当外人，积极地在江北也发展了不少新社成员。
江北可玩的地方也不少,他们走了几处古迹,逛了几处园子，再拜访了一些扬州名士与青年才俊（主要是文哥儿想尝尝他们家的特色菜）,不知不觉便到了五月。
朱厚照想起自己说好要在端午前回南京，便又与文哥儿几人一起过江去。
来的时候他们没带多少人，再次渡江的时候却是浩浩荡荡一大群人。
除了钱福、张灵他们之外，杨慎、康海、何景明也到扬州来了。
原因自然是看到文哥儿写给他们的那首《朝天子》后，杨慎几人都忍不住渡江过高邮拜访王磐,与他交流交流扬州一带的风谣。
随着元朝大量文人因为仕途无望加入创作队伍，散曲这体裁逐渐比起民间歌谣添了几分雅致，不过算下来其实也同根同源，王磐这个活跃于民间的散曲家给他们提供了不少有用的资料。
杨慎牵头编纂的《古今风谣》如今已经按时间顺序整理出厚厚一摞稿子,登上渡江的官船后他们便就着猎猎江风研究这些文稿能不能唱出来。
文哥儿看到“直如弦，死道边”“举秀才,不知书”之类的眼熟风谣,就要和杨慎他们探讨一下这些优雅骂人的古代风谣是怎么唱法。
等瞧见“不怕水中鱼，只怕岸上猪”这种元末童谣，他还要拉着朱厚照一起讨论：你知道这“岸上猪”指的是啥吗？你知道“猪过水,见糠止”玩的是什么梗吗？
众人：“…………”
一时也不知该怪杨慎把当代风谣也整理进去好，还是该怪文哥儿这家伙胆大包天的好。你们师兄弟两个就胡来吧，迟早出大事！
好在这童谣也不是
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