【李世民：……】
遭到穷兵黩武的汉武帝的嘲讽,李世民竟然无言以对。
李世民也终于知道他的羁縻府州之政问题出在哪里。
他就不该为了安抚异族，并吸引更多异族的依附，就将军政事务交还异族。
【秦念：你拿“异族首领世袭治理军政”这点嘲讽二凤,那真是一点都没嘲错。最高首领为异族，加上允许当地“因俗而治”，唐朝的羁縻政策对异族的同化程度基本为零。】
在秦念看来，按唐朝这个治理方式，能够同化当地的异族才是见鬼了。
说好听点叫以夷制夷，说难听点叫就换来一个名义上的内辖。
打下来了，但同化进度约等于无，丢失后约等于前功尽弃。
之所以是“约等于”，那是因为还有“自古以来”这个作用。
汉武帝的五属国政策,虽说同化程度也有限,但至少完成了对部分匈奴人的汉化。
五属国为西汉维持边境稳定一百三十年,是汉朝面对匈奴侵袭的重要屏障，直到王莽篡汉后政策失当，才引发属国集体反叛。
这也使得汉武帝的羁縻政策成为后世羁縻政策的范本——
可惜学歪了。
唐朝对突厥的羁縻政策，同化程度基本没有,唐高宗李治时突厥就与吐蕃一起成为大唐的边疆大患。
【刘彻：朕看着这更像是藩属国,藩属国也能算唐朝的疆域？】
刘彻对疆域差距耿耿于怀。
既然找到机会,那反手就是一个质疑。
当然他也注意到秦念对“因俗而治”的鄙夷，显然他的五属国政策在“对异族的同化程度”上也有缺陷。
这一点可以之后再议。
【李世民：羁縻府州并无国君。】
李世民已经决定放弃羁縻之策。
但刘彻直接否定大唐的疆域，那就必须辩解。
他这个时期不会再采用这个政策，但雉奴那边可还用着！
【秦念：世袭首领和国君除了名义上的区别外，还有什么不同？】
秦念也觉得羁縻府州更像藩属国。
毕竟这么捋下来,羁縻府州唯二的义务就是上贡一点当地特产和配合大唐调动军队。
但汉朝也可以调用藩属国的军队,藩属国也需要称臣纳贡。
【李世民：……相比藩属国,朕可以拆分其疆域归属不同府州。】
这话说出来，李世民自
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