顾闲与殷士儋聊了一路,很有些意犹未尽，约定好回去后各自梳理梳理此番所得，得空了畅聊一整天。
别过殷士儋归家,顾闲才刚进门便听郑大说家中来了客人，说是姓薛,叫薛靖。
顾闲一听，摸了摸鼻头。
这又是他自幼相识的损友之一，薛老神医的亲孙子。
幼时他大病一场，父母兄嫂背着他去吴县薛老神医门前求医,薛老神医怜他们一家的拳拳爱护之心,不仅出手救了他，还留他住下养病大半个月。
就是那大半个月，他跟薛靖认识了。
他还喝药呢，见薛靖被他祖父带着学医，就兴致勃勃地在旁边凑热闹,薛靖背不出来的医书他顺口接上，薛靖认不出药他随口报出药名来,最终成功让薛靖哇哇哭着去找爹娘说自己不要学医了。
薛靖不肯学了，他便也没了兴致,病好以后便快快乐乐地归家去。
薛老神医气得不轻,逢年过节见兄长领着他登门感谢救命之恩都鼻子不是鼻子、眼睛不是眼睛的。
再后来，薛靖还是学了医。
他也渐渐长大了，知道自己小时候仗着自己有点小聪明到处霍霍人是不对的,去吊唁薛老神医的时候特地安慰了薛靖一番。
具体的安慰方法是这样的：你知道吗？我们的医术如果没有人愿意不断摸索、寻求进步,没有人愿意改进现有的医学研究模式以及医护人员培养模式，全靠少数“神医”“名医”撑场子，将来有可能陷入“废与存”的困境！
薛靖正沉浸于祖父去世的悲伤之中,听了顾闲的话都愣住了。
什么意思？
怎么可能会有人提出废除自己传承数千年的医术？
顾闲可不是危言耸听，这是真实发生过的事情。
当时有学国医的食客忧心忡忡地过来，满怀心事地吃完一桌子菜，开始唉声叹气地讨论起该怎么办好。
顾闲一问才知道，原来是南京国民政府提出了这么个法案：《废止旧医，以扫除医事卫生之障碍案》。
许多先进入士认为，日本明治维新后能够强大起来，在医学领域遥遥领先，就是因为废除了汉医汉药。现在妨碍中国卫生行政最大的障碍就是中医中药，如果不把中医中药取消，不能算是革命！
这是打完了孔家店，打到中医身上了。
随着这一法案传开，又有学中医的、学西医的坐一桌吃
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