校方派一辆商务车将禅院惠等人送往横滨,意想不到的是，除却一年级的四人又载上禅院真希。
他们挺奇怪的，钉崎野蔷薇问：“真希前辈是做任务吗？”
“跟你们一样去训练的。”她干脆地回答道,“横滨做任务，轮不到我。”
自然衍生出新的问题：“谁才能去横滨做任务，五条老师吗？”
多小白的问题啊。
禅院真希乐得解释，她在横滨生活多年，算大半个横滨人了,其他关东咒术师了解的还没她清楚呢。
“不，横滨的任务基本上被盘星教垄断了。”她是这么说的。
顺平跟虎杖都是盘星教挖掘的,前者很快被送入东京的统一设施接受训练，后者则在宫城学习，他们才从政治课上习得，作为咒术界的新兴大宗教,这一教派在关东地区发展得并不好,尤其在东京,受到严厉的监管与打压。
说明一下，这当然不是教科书上的内容,只忽然引到这话头,负责任的辅助监督便跟他们展开说说罢了。
顺平立刻就问了：“大河老师说盘星教在关东发展得不尽如人意。”
禅院真希：“那是关东,不是横滨。”
虎杖：？
横滨不属于关东吗？
历史学得更好的惠回答道：“严格意义上来说，横滨是独立自治市,说不归日本管辖也不为过。”作为东京辐射圈内的不冻港城市，横滨享有高度自治权，一般政府机构、国民自卫队、军警都无法名正言顺进入这座城市,只有异能特务科打着管理异能力者的旗号勉强插手，却无执法权。
东京监督局算正儿八经的官方组织,挂在警视厅名下，当然不能进入无政府自治区。
禅院惠言简意赅地描述了横滨的现状，钉崎野蔷薇则问：“那横滨的治安不应该很糟糕吗？”
还没等惠说话，顺平就插嘴道：“那是很久以前了，钉崎同学，现在不少人会去横滨旅游呢。”
“我也去过一次，真神奇啊，明明离东京只有一小时不到的车程，却像到了另一个世界。”
虎杖问：“怎么说？”
顺平更具体地描述了：“建筑风格多样，不仅能看到传统和式建筑，西洋风格的别墅也很多，意大利的、英国的、俄罗斯的，屋顶有平的、圆的、尖的，还有著名的五座大楼，屹立在海上，像沙特阿拉伯的帆船酒店。”后现代主义
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