刘奕对公孙瓒亲族采用的是围而不攻的人口战术。
古往今来战争屠城，有很多原因，并不单单是泄愤。
比如威慑潜在的敌人。如果不投降的结果是屠城，那么后面的城池大多就投了。
再比如“激励”士兵。放纵士兵抢夺民财、奸淫妇女，把这些“激励”当作对士兵攻城的奖励，杀人是顺带的事。
还有一种比较特殊的情况，目的是削弱敌方领地的人口数量。
很多时候两方交战，甲方攻下乙方一座城池，却无法长期守下来，未来势必会被乙方夺回去。
在这种情况下，甲方有时会选择在离开前会将乙方城池的百姓屠杀干净，因为在上位者看来，人口是比黄金更重要的经济资源。
有人口就能源源不断地产出经济、税收、粮草和军力，从极端的角度来看，屠城确实是打击对方的有效手段。
刘奕“以人为本”的道德观是绝不允许她做出这种事的，但她对涿郡的战术也是这个原理。
她在幽州各郡广施仁政，涿郡百姓都很羡慕，许多人冒着被杀头的风险跑到相邻的右北平郡或者渔阳。
这些灾民刘奕下令一个不落全部收留，分开安置到各郡，还派发了食物和药品。
一段时间下来，涿郡除了治所的百姓跑不掉，其他县城都跑得差不多了，有个县令甚至亲自带着百姓举县到右北平郡投奔赵云，闹得赵云以为对方是来攻城的，双方僵持了好些天才讲清楚。
如今涿郡大批土地荒无人烟，公孙越等人名义上占领着涿郡，物资却都逐渐消耗干净，生产链也断了，盐、铁都供给不上。
长此以往，自会消亡。
他们只有两个选择，殊死一搏或者举家投降。
前者已经没有多少希望了，但凡有一丝可能，也不至于被打到今天的下场。
而后者，刘奕是有预料的，只是没想到，来人会是刘备。
刘备此人在现代家喻户晓，和关羽张飞的兄弟情、和诸葛亮君臣情、对百姓的仁义之情，被歌颂传拜一千多年，是个极具英雄色彩的
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