案上玉简逐渐堆叠起来，一卷翻过，又是一卷摊开。张御凝目看着，他眼下所翻看的这些，都是过去对于取得虚实相生这一功果的修道人的斗战记录。
而所有有据可查的玉简，全都是来自古夏之时，到得此世之后，关于这等修道人的记述几乎没有。
这里自也是有原因的，因为这等修道人有限几次出手，都不是同层次修道人之间的对抗，几乎以法力就可镇压对手，所以也就没有记载上道册的必要，只简单记述了事件本身，便就一笔带过了。
可不管怎样，总算也是给了他一个参照，守正宫中可是找不到这等记载的。
其实这也是相当正常的。能修成这般功果之人，又有哪个回留在守正宫中当守正？特别是以前的守正，名位还随时被人拿去。可一旦到了虚实相生之境，哪怕你没有足够的功绩，只要道念与玄廷相合，那肯定是会给予一定礼遇，并给予匹配功行的名位的。
只是他在翻看时，发现一个有些奇怪的现象，那就关于这等修道人记述，全都是用假号或别号来代称，而非是用到道号或是本名，这不像是为尊者讳，而倒像是刻意避开其本名一般，这里可能有什么不好道明的缘由。
但好在对于斗战的记述没有太过模糊，他也能从揣摩窥看出一些东西来，总算不是没有收获。
在翻看玉册的同时，他每天不断炼化玄粮，并入那片高渺之所在参悟，对于言印也是渐渐有了一些新的想法和感悟。
按照他以前的思量，要想斗过虚实相生的修道人，可以以言印镇杀在世之身、以目印见其寄虚之地，并绝其神气。
这两者若是能在同时间完成，那么就能杀死这等对手。
但这是最理想的情况。
实际上，不说这样的对手不可能站在那里任凭你施为，便是真能做到，这个所谓的同时也不好拿捏。
可是现在他认为，这等条件其实是可通过言印来创造的。
而且这等事情，未必要到战时再去发挥?完全是可以在事先准备的。
在一番长久思索过后?他看向掌心所在?身上有一道道心光往那里汇聚而来，很快手中便多了一封金光闪烁的诏旨。
与此同时，他于心中以言印不
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