一真道主在近古时代活跃，但一真道并不是近古时代才诞生。
它的理念缘古流今，深植于道门发展的过程里。
一真道主是绝无仅有的盖世豪杰，一真道集大成的存在。
因为祂的存在，一真道这种理念极致的秘密组织，才有站在台前，甚至是主导局势，肆无忌惮诛除异己的一段岁月。也因为祂的存在，一真道才广为人知，不得不被注视。
甚至成就了一个时代！
在一真道主之前，一真道主之后，一真道都存在。
宗德祯从来都不认为自己比姬玉夙差。
姬玉夙当年在道门的支持下，开创国家体制，建立天下第一帝国，可谓时代先驱，无数人仰望的方向。
宗德祯则作为“破灭时代”的一真道徒，艰难地保留一真道火种，暗中统合一真道的力量，在明面上就慢了一步。
即便如此，他也是争取到了很大一部分道门力量的支持，暗地里更是成为一真道顶层首脑，得到一真道全部力量的支持，就此建立隋国，参与道历新启时的天下大争。
隋国在巅峰时期，也是成道基业，不输于哪个霸国。
什么姬玉夙、姞燕秋、唐誉、嬴允年、洪君琰，这些名字闪耀时，宗德祯的名字在其中！
姬玉夙若一统天下，即能成就六合天子。道门三尊或也可跃升大成至圣，道脉再怎么分流，终归都能算是一家，再加上三位道主本就具备超脱伟力，借此更上一层，也是一条清晰的路。
他宗德祯不同，他既掌控隋国，也作为一真道顶层首脑而存在，在组织的内部影响力上，与当时的一真道首几乎不相上下。
一真道对他的掣肘，远不似道门对姬玉夙的钳制那般严重。
彼时的一真道首，当然亦是一时雄杰。但也只是他推出来的道旗，用来吸引注意力，以掩盖自己明面上的身份。
他毕竟也是参与开创新时代的人物，是国家体制里的豪杰，不便沾染旧时代的尘埃。
倘若他能证位六合天子，他也有足够的把握掀翻一真道首，再以一真替道门
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